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读yìng读音的所有字？
应
答应
[ dā ying ]
基本解释
（动）①应声回答：喊了几声，没有人～。②同意；允许：他起初不肯，后来才～。［近］允许|许可。［反］拒绝。
详细解释
感应，回应。
《后汉书·五行志一》“ 灵帝 熹平 五年夏，旱” 李贤 注引 汉 蔡邕 《伯夷叔齐碑》：“ 熹平 五年，天下大旱，祷请名山，求获答应。”
应用yìngyòng 应yīng1.该，当，又引申料想理该如此：～当。
～该。
～分（fèn）。
～有尽有。2.回答：答～。喊他不～。
～承。
3.随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
声怎么拼？
声字的拼音是：shēng
笔顺 ：横、 竖、 横、 横折、 竖、 横、 撇、
基本释义
1.物体振动所发出的音响：锣～。大～。
2.说话；语言：不～不响。呼～。
3.宣布；陈述：～明。～讨。
4.名誉：～望。名～。
5.声母：～韵。双～。
6.声调：第一～。去～。
1 声的拼写是shēng。
2 声的拼写是基于汉语拼音系统的，是通过音标来表示汉字的发音。
3 汉语拼音是中国大陆普及的一种拼音输入法，也是国际通用的一种汉语拼音方案。
掌握拼音可以帮助我们更准确地发音、拼写汉字，提高语言表达能力。
《红楼梦》中晴雯与宝玉有发生过关系吗？
晴雯是一个自尊心要强的姑娘，她虽出身低贱，是宝玉房里的丫鬟，同时也是宝玉的知己，都说晴为黛影，她和黛玉是一类性格的人，为人率真。也正是因为她要强自傲的性格造成了她悲剧的人生结局。她和宝玉的关系在日常生活中是比较亲昵的，但也仅是发乎情而止乎礼，决没有半点逾越之举。所以在《红楼梦》中晴雯与宝玉是没有发生过关系的。从以下几点可以看出：
第一，晴雯临死和宝玉的对话可以证明他们没有***
晴雯被赶出贾府，宝玉去看望她，此时的晴雯已经病入膏肓，宝玉问晴雯有什么要说的，趁没人赶紧告诉我，于是晴雯哭着跟宝玉说了这样一段话：
有什么可说的！不过是挨一刻是一刻，挨一日是一日，我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的，我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精，我太不服，今日既已担了此虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。
从这一段对话中，可以看出，宝玉和晴雯是清白的关系，别人冤枉了晴雯勾引宝玉，晴雯甚至后悔了，早知如此，那当初还不如就真勾引你呢，横竖结果是要担此虚名。
第二，晴雯的性格决定了她不会和宝玉提前***
晴雯虽一个丫鬟，但心性高，自尊心强，且有些自傲。她和宝玉是站在平等的关系上相处，你看晴雯和宝玉相处时他们并不是少爷和丫鬟的关系，少爷丫鬟是有层次和高低贵贱之分的，但在晴雯和宝玉的相处之中我们看到的是一种平等。从她“跌扇撕扇”这一***中就能体现出晴雯的自尊心以及她和宝玉之间平等的关系，要是普通丫鬟谁敢在主子面前这么放肆。所以晴雯的性格决定了她不会在她自己还是丫鬟时就跟宝玉***，如果***那也是她已经成为宝玉的姨娘时才是时候。
第三，晴雯对这种名不正言不顺的关系她是不认可的
从晴雯爆料宝玉与袭人发生了关系的态度中我们就可以看到，在晴雯心中她对这种关系是蔑视和看不起的，她说 :"便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去。”在晴雯的心里，她瞧不起这种名不正言不顺的关系。
所以宗上所述，晴雯和宝玉是没有***的。
红楼梦一书中明着写出来和贾宝玉发生性关系的只有贴身丫鬟—袭人。当时贾宝玉在秦可卿的屋子里午睡，结果梦遗之事被袭人发现，两个人就照着梦里的法子做了一次。这也是贾宝玉第一次真正的和女人发生了性关系。那么除了这一段，书中还有贾宝玉和谁***的描写吗?其实在之前还有过一位，只不过作者十分隐晦的将这一段放进了贾宝玉的梦里，贾宝玉躺在秦可卿的床上，梦中和秦可卿翻云覆雨，这才有了袭人的可趁之机。
除去袭人十分明朗的写法，***中还有着暗写。晴雯曾经说过，碧痕帮着贾宝玉洗澡的时候，几乎用了三四个时辰，还将水弄的满地都是。虽然没有明说，但是暗示的已经十分明显了。晴雯是个快人快语的丫头，她曾经讽刺过袭人和宝玉之间的事儿，但是她却不是只讽刺过袭人一个，还有一个人就是麝月，一次宝玉帮着麝月梳头发的时候，让晴雯看到，于是讽刺说两个人之间有着瞒神弄鬼的事情，既然晴雯讽刺袭人是因为初试云雨，那么讽刺麝月也很有可能是因为贾宝玉和麝月也发生了关系。
晴雯在丫鬟里是属于心高气傲的，她是从老太太屋里拨给宝玉的， 从相貌到能力都无可挑剔。虽然她也喜欢宝玉，但她瞧不上那种自动往上献身的，因此直到晴雯死前，她都是清白之身。并且晴雯性格外向，敢说敢闹，有时和宝玉开玩笑斗乐，在封建大观园里不被看好，所以背了很多黑锅，引起一场抄捡大观园行动，最终晴雯被赶出大观园后惨死在一个草棚里。所谓彩云易散，琉璃易碎，不过如此。
“（红楼梦）”中晴雯与贾宝玉没有发生过性关系，晴雯属于自尊，自重，自爱的女孩儿，在遭遇到污陷迫害，生命垂危的时候也曾后悔没有和贾宝玉真发生性关系。晴雯死的太怨了。
仅从字面上来讲就是万里晴空之上的一片彩云，说得更文艺范儿就是：你是天边最美的云彩。
天上的云彩吔，即便是风流云散彩云飞，最坏的结局大不了就是化成雨露回归大地，质回归女儿如水的洁净面目，质本洁来还洁去！
一个人的名字其实就是她个人的信息库，寓情于文，晴雯，是曹公最钟爱的丫头，位列金陵十二钗又副册的女子，岂是主动投怀送抱的袭人之流所能比拟的？
很负责任地讲：晴雯到死都是清白女儿身，与宝玉发生性关系？只是个别人的意淫罢了！
为什么呢？
人之将死，其言也善。
人在临死之前，是不会再刻意隐瞒心思的。晴雯自知命不久矣，拉着宝玉的手哭诉，
只是一件，我死也不甘心的，我虽生的比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精！我太不服，今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理！
晴雯不是心机女，从来没有想着出***体上位，虽然她也想着一心一意守着宝玉过一辈子，可是对于那些偷鸡摸狗的伎俩却是不屑一顾的。
宝玉和袭人是确实发生了越界***，这一点作者描述的非常清楚，应该是懵懵懂懂的状态，毕竟现在来看就是小孩子啊！
这时候宝玉才多大啊，仔细算算大概也就8岁多一些吧，古人成熟的还真够早的！
后来和女孩子还有没有就不是很清楚！没有明写了！和碧痕洗澡不知道有没有，只是弄了一床一地的水，也在打水仗也是有的！
和秦钟好像还有点问题！馒头庵里，捉到秦钟和智能儿之后说要和秦钟细细算账，怎么算？算什么？不得而知，以二人平时的关系来看，算一个天雷地火也不好说！
不过呢，宝玉算是好的了，在花丛中能够保持本色，禁得住诱惑！末代皇帝溥仪就是小时候被宫女带坏了，身体都毁了，连个后人都没有！
色字头上一把刀一点都不***啊！如果把你放进那种环境里，你会怎么样呢？
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
摧残是结果，而不是目的。
缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期，兴起于南宋，直到清末才被大规模反对，从而取缔。
缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行，也受到了许多名人的追捧，包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章，比如“纤妙说应难，须从掌上看”，“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。
正因如此，缠足才开始在民间全方面的发展起来，甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了***，还影响了女真族和蒙古人，女***在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐，蒙古贵族也对此持欣赏的态度。
继元代妇女以后，缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。
这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志，不是谁都有这种自由的。女子小脚要下，也要弓，还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。
清朝的统治者曾经强烈反对过***缠足的风俗，但却是和男子剃发令一样，意在用满洲习俗化为***习俗，从而加强统治。
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