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一个言字旁一个危念什么？
诡，音[guǐ]。部首∶讠。结构∶左右。笔画∶8。繁体∶詭。五笔∶YQDB。五行∶木。
释义∶1.狡诈；虚伪。2.怪异；奇特。
组词∶诡计、诡秘、诡奇、诡谲、行踪诡秘、奇诡、诡异……
同音字有∶鬼、癸、簋、晷、轨、宄、庋、姽、匦……
泊恺名字含义？
泊凯的天格数为10，[终结之数] 万事终局充满损耗、晦暗之数。
诗曰
终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
基业
天福、文昌、散财、官禄、破危、天寿。
家庭
家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。
健康
杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
2009年12月28号应该属什么？
2009年12月28日，属牛，不是2009年12月28日这一天属牛，是2009年1月1日，到2009年12月31日，全年都是牛年，小孩出生在2009年的每一天都是属牛。1年1个属相，12年12个属相，12年1个轮回，小孩属牛，再过12年，还是牛年，再过12年还是牛年，活到87岁是7个牛年。
公历2009年12月28日，应该属牛。农历是十一月十三， 星期一， 摩羯座岁次。己丑年 丙子月 丁未日 生肖。民俗牛胎神占方：仓库厕房内东五行：天河水 危执位冲冲牛煞西彭祖百忌：丁不剃头头必生疮 未不服药毒气入肠吉神宜趋：月德合 要安宜祭祀 祈福 等活动。
“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也”该怎么理解？
有道之人为官，可以达到与他人同生共死，不分彼此。其实就是达到了***为我，我为***。人就是人不分你我他！
道者！就是有道的人。有道的人无私。
遵道奉行，惟道是从，比较难理解，可以简单理解为无我。只有无我，我才能无所不是。无我反而是至有，我的存在只为他人，此即圣人无私，故而能成其私。其私为众人，众人是他的私，没有个人之私。
道不难理解，有私无德之人理解不了！
有私是普遍性的，无德是无天德，人德可伪，人不知何为天德，自然想伪也伪不了。人不知何为道，道之德自然也不能伪。上善若水……几于道！黑白容易分，黑白混合成灰以后，分灰之黑白就难了！
正确的方向畏不畏也得前进！最简单的说，人从出生就走向死亡，畏能停滞不前吗！既然不能畏如果依然存在，那就是无道！大无畏，寂灭为乐，其实无处不在！
不畏危却不妄为者人也！人的世界会越来越好，动物世界保持不变。越来越好如果失道，好就不再是好！保持不变的如果变了，就是根基动摇了！动物世界实行天道无情，人的世界什么都有，错综复杂难以辨识。主要是，很多不在明面上！
什么是道者？得道人也，道德其道，道正而德高，得道者助，失道者寡，人愿与其同生共死，志同道合而不悔不危，古今多少英雄伟人活在人民心中载入史册，为道而前扑后继，此理小民与大夫而同，即天下民意。
是孙子兵法里的一句话。原文原意是:决定战争生否与胜负的有“道天地将法”五个因素。所谓道，是能下令让民众与皇上同意或不同意进行战争者，道可给与其之战败致死，也可给与其之战胜新生，而从不畏惧危亡也。
故孙子兵法首先强调:决定战争是否发生与决定战争胜败生死的，首先在天道，而不在实力武器。即战争是否发生与胜败都是由天道规律选择注定了的。然后才由“天时、地利、将和与战法”相互适度运转，而最终实现天道规律选择注定了的战争胜败生死结果。故孙子兵法说:战前以兵法庙算，若能胜则全力主战，若不胜则虽有君命也要不战。如白起第二次伐赵就对抗秦王指令而坚持致死不战。这是为何？“道之为物（作为），唯恍唯惚”《道德经21章》，乃因天道规律可“以环境条件改变，调动民众与皇上恍惚灵感意识”，而令其同意或不同意进行战争；天道规律也会以战时的天时地利等环境条件改变，可让其“胜败相互反向运动，经过用新弱胜旧强过程，而达到有生于有扩大战果或弱正义战胜旧强大而重生新均衡结果”。故战争在哲学上是“从旧经济向新政治重生转变”，多表现为贫富差距加大到超过规定限度，当权者又不能进行自我变革时，就常要通过战争用新弱胜旧强的转变过程，而达到重生新法权，才能进行重新均衡配置的结果。故哲学上表现激烈、短暂与界限清楚重生新精神政治的转变。这也就是中国阴阳天道法理都有“道生方向命运，（运有）阴阳反向运动、用新弱胜旧强、有生于有与新有生于无”《道德经42、40章》四序五行循环所注定的。这也就是弱势新中国为什么能在朝鲜战场上能战胜强大以美国为首联合国军的根本原因，不懂中国阴阳天道法理，就永远也不会明白“新生事物是不可战胜的”哲学原理。
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