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秦国五行属性是什么？
秦属火，秦，拼音：qin (姓氏) 笔画：10 五行属性：火 吉凶：吉
10画五行属火的字有：
哧 耻 翀 娖 玳 耽 疸 紞 岛 倒 娣 玷 爹 瓞 冻 恫 蚪 趸 耿 烘 恍 疾 晋 珏 倔 烤 俩 凉 畜 烜 朕 肢 值 朗 烙 哩 娌 料 烈 玲 瓴 淩 留 旅 伦 倮 耄 拿 纳 肭 衲 孬 能 娘 恧 衄 哦 秦 恁 朊 芮 蚋 偌 晒 晌 恕 朔 趿 肽 唐 倘 讨 套 特 疼 屉 倜 恬 甜 挑 条 庭 挺 徒 彖 庹 挖 挝 倭 乌 娭 夏 讯 迅 秧 烊 窈 舀 旃 展 站 珍 秩 舯 衷 冢 祝 倬 笫 恣
一个目一个豕念什么？
一个目一个豕是汉字豚，拼音念tún
ㄊㄨㄣˊ
笔顺演示
部首 豕
笔画 11
笔顺 撇、横折钩、横、横、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺
结构 左右结构
繁简 豚
五行 火
现代汉语词典
咸字拆字？
咸
戊(戌) 口
【咸】字造字法为会意:从戌、从口, 字形结构为半包围, 可拆字为(戊(戌) 口), 五行属水。
【唐韻】胡監切【集韻】【韻會】胡讒切【正韻】胡嵒切，音諴。【說文】皆也。【玉篇】悉也。【書·堯典】庶績咸熙。【左傳·僖二十四年】周公弔二叔之不咸。【註】咸，同也。【魯語】小賜不咸。【註】咸，徧也。【莊子·知北遊】周徧咸三者異名同實，其指一也。【史記·司馬相如傳】上咸五，下登三。【註】師古曰：與五帝皆盛也。
又卦名。【易·咸卦】彖曰：咸，感也。
又【易·雜卦】咸，速也。
又【爾雅·釋丘】左高曰咸丘。
正书和楷书是一回事吗？为什么有的人对楷书的功夫很在意，而对隶书、篆书不在意？
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书法教育家王庆国
刚刚 · 艺术领域创作者
正书，也叫楷书﹑真书。相传正书始于东汉王次仲，完备于三国魏锺繇。旧时指"经"﹑"史"一类的书。别于***﹑戏曲一类的"闲书"。亦称“楷书”、“正楷”、“真书”。明代张绅《书法通释》云：“古无‘真书’之称，后人谓之正书、楷书者，盖即隶书也（即隶楷），但自钟繇以后，二王变体，世人谓之‘真书’。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔，由隶书发展演变而成。始于汉末，为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整，形体方正， 故名。《宣和书谱》称：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，今之正书也。人既便之，世遂行焉。于是西汉之末，隶字石刻间染为正书。至三国锺繇，乃有《贺克捷表》， 备尽法度，为正书之祖，晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀之宝。”
正书的"正"有"正大"的含义：正者。规 则端正；大者，通行无碍。正书自古以来称为真 书、楷书，现在正书的含义已经扩大其外延， 包 含了篆、隶、楷三种书体。中书协举办的正书展楷书、隶书、篆书三种书体作品都可以投稿。因此楷书应属正书的一种不完全是一回事。
为什么有的人对楷书的功夫很在意，而对篆书和隶书不在意呢，因为随着时代的发展，篆书和隶书已成为装饰性文字而不是实用性文字。比如：根据公文法规要求，制作公文时，标题须用2号宋体字，公文正文须用3号仿宋体字，公文正文中的层次用字就规定有楷体字和黑体字的使用。当然，这只是重视、在意楷书功夫的一个方面。
有的人在意楷书功夫的另一个方面，就是他们认为楷书是一切书体的基础，学会楷书后，再学其它书体就容易多了。我认为，说这些话的人是对学习书法者的误导。根据汉字演变和发展过程来看，楷书只是早于行书而晚于草书、隶书和篆书。各种书体之间都是有密切联系的。我认为：在学习楷书之前，应先了解一下汉字演变和发展史，先学学篆书、隶书和草书，然后再学习楷书。就当下来看，篆书和隶书虽然不是实用性的字体，但从书法文化和书法艺术的角度来说，从丰富用笔来说，对于这两种书体忽视不得，凡是学习书法之人，都应该重视篆书和隶书的学习。只有重视、在意篆书和隶书功夫，才能把草书、楷书和行书学好，使自己的书法水平提高到一个一个更高的高度。
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