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在中国神话中是“混沌七日开”，为什么在西方《圣经》中也是“上帝七天创世”？
西方确实有上帝七日造世说话，源自圣经！
但中国的混沌七日开未听说过，我百度下都没看到！只有个南海和北海帝王给中央帝王混沌开窍，一天开一窍，七日死！也不是说的开天！
中国上古传说是***开天！***斧开天，然后***以身化大地，血液成江河，双眼化日月，身体化大地山川！
这个问题有两个谬点：一是中国古神话没有“混沌七日开”之说；二是圣经创世纪中上帝是六日造世间万物而非七日。反而是中国古神话有女娲皇七日造众生的传说。西汉东方朔说过（以农历初一起）：第一天造鸡，第二天造狗，第三天造猪，第四天造羊，第五天造牛，第六天造马，第七天造。因此中国现还在过年时有习俗：大年初一不宰吃鸡，而年初七为人日即***皆于此天过生日的。
那也许会问：为啥古代中国那么重视7数呢？是的，华夏先民很重视七数，笔者综合了七数之于华夏非常重大的***，这些均涉及人文，民俗与宗教，军政等分述如下。
一是人文方面最著名的是与易经关系，系辞讲：是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……7就是四象之一的少阳之数。
由于易定7为少阳，所以神仙方学中的术数把7代表每年的春天，其人神为山海经中的东方木神句芒。
二是在宗教与民俗方面：7为一个***发生质变，又抑或从一个世界一个宇宙到另一个世界一个宇宙的分水岭，所以人死后有头七之说！神话中百炼成精灵之众生，七七四十九为羽化飞升之数。
三是近代中国重大军政***：七七卢沟桥事变，中华民族面临日本外虏的欺凌，然进入全面抗战。
那些说中国古书上的“上帝”就是西方***教“上帝”的人真是数典忘祖，背离祖宗。
中国古书上说的“上帝”就是“天帝”，是神仙首领。
西方***教传来的时候，本来是雅威，耶和华，翻译的时候，占了便宜，翻译成“上帝”
和我们古书上的“上帝”不是一回事。
混沌七日开的说法来自《庄子 . 应帝篇》，讲的非常诙谐幽默又有哲理，很可能是庄子为了阐述自己无为而治思想编造的一个故事。
《庄子 . 应帝篇》载：
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。
说这南海的主宰叫儵，北海的主宰叫忽，中央称帝的是混沌。混沌这人为忠厚老实，热情好客，每次忽、儵来他都热情的招待他们。没想到忽、儵吃饱饭没事干，就想回赠混沌一点礼物，估计这两大神也没长脑子，两人一合计，脑袋一拍，说：混沌给我们长得不一样，***都有七窍，混沌却没有，要不我们给他凿七窍吧！这两人也是是实干派，说干就干，每天凿一窍，七天为混沌凿开了七窍。混沌也因此呜呼哀哉了，但随着混沌的死亡，天地就此诞生。
之前为了为了写一个文案听了三天圣经。
《圣经》造人的则是为了宣扬主的万能与伟大，《圣经》里说：
创世之前，一片混沌，地球在黑暗、沉寂无声的太空飘浮，没有陆地，只有满满的海水。上帝耶和华用六天时间创造了世界。
西方的圣经里上帝花了6天创世界，1天用来休息，，这个一周七天的规矩，其实经过考证是起源于古巴比伦，毕竟圣经的产生还是公元后一世纪的事情。
公元前7至6世纪，巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周，每周有7天，即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层，每层有一个星神，从上到下依次为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名：太阳神沙马什主管星期日，称日曜日；月亮神辛主管星期一，称月曜日；火星神涅尔伽主管星期二，称火曜日；水星神纳布主管星期三，称水曜日；木星神马尔都克主管星期四，称木曜日；金星神伊什塔尔主管星期五，称金曜日；土星神尼努尔达主管星期六，称土曜日。
而这个观念通过佛教的传播进去了中国，在此之前中国是一周七天或者八天不等，反正就是把每月四分，，，至于中国的神话体系，不过是魏晋时期道教仿照佛教构建的一个体系，经过历朝历代道教的添加润色，，在明朝时才趋于完善，，比如说封神演义（封神榜）就是明朝才出来的***，其中对商周更替的神鬼***，都是道教后来脑补的而已，，什么***混沌七日开，，，汉朝时还没有***这个记载，，司马迁的里也没有提到过他，，孔子，屈原那个年代的古籍里经常出现的是什么操蛇之神，，天帝，河伯，，东皇太一，，少司命等等神灵，，什么玉皇大帝，斗战胜佛，太上老君，通通都是后人脑补的，或者***里的角色而已！
到此，以上就是小编对于窳的意思-窳字五行属什么-窳字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于窳的意思-窳字五行属什么-窳字取名的寓意的1点解答对大家有用。
