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朔风吹，林涛吼，峡谷震荡。为什么要填朔风？疾风知劲草，路遥知马力，这首诗的意思。金风送爽什么意思？
朔风：即北风,冬天的风.疾风知劲草：比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强.路遥知马力：意为路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹.金风：秋风.秋天按五行属金,所以又称秋风为“金风”.
一只大黑狗打一字是什么字？
狗是犬，黑狗就是黒犬，就是默。默也是不说话的意思，就是不叫也不吼。 黑犬。默，有沉默无声的意思。默mo（二声）、部首：黑笔画：16五行：水繁体：默五笔：LFOD笔顺：默 [mò]
〈形〉
闭口不说话
恭默思道。——《书·说命》
默而识之。——《论语》
或默或语。——《易·系辞》
三年默以思道。——《国语·楚语》
我不欲战而能默。——《左传·昭公十五年》
默坐低双眉。——白居易《移家入新宅》
代表7的汉字？
七，汉语一级字[1]，最早见于甲骨文。“七”本义为切断，早在商代甲骨文中，“七”就借为数词，本义则淹没不闻；由数词“七”引申出与此相关的一些义项，如“七体”，指汉赋中一种以七段问答为主题的文学样式；按阴阳学说，七是由阳转阴的分界，故人死后，每七天一祭，俗称“七”，至七七四十九日，称为“满七”。[2]
『笔画是7画的汉字』共267个
五行属金（7画）共49个：扱 岔 吵 车 成 赤 氚 串 吹 吻 伫 助 妆 壮 忖 兑 判 七 吣 忍 妊 礽 删 劭 佘 伸 身 束 吮 私 伺 兕 姒 宋 忒 伭 辛 秀 序 巡 酉 皂 卮 吱 孜 走 佐 作 坐
五行属木（7画）共62个：杓 材 岑 杈 床 村 杜 呃 伽 改 杆 杠 告 更 攻 估 谷 庋 呙 囯 旱 何 吼 肓 妓 忌 夹 见 角 疖 劫 妗 究 局 姖 君 佧 扛 囥 壳 克 扣 困 伲 你 杞 扦 羌 劬 却 杉 我 吴 吾 扤 杌 匣 吓 杏 言 吟 杖
什么时候县衙门门口的石虎换成石狮子了?是五胡乱华开始的吗？
谢邀，明亮耀眼，金陵少年，前来作答。
石虎换石狮，应是唐宋之后。
今多处门双石狮子以镇宅，设于门以示家气。在古代，门口置之镇宅之海内大不必为狮子，且于始不宅门，制亦与今大异。
一、忠实门卫。
石狮子向民间，为忠之门，其俗可成与唐宋之，遂在民间流传。据程张先生出于《文史》1998年第九期之《元石狮趣谈》所考：唐京师之作画中，以“坊”之文以民居、贾区等为划片治，由官修城、坊门，其坊门多制造之式，上大书坊人。
二、汉引进狮子。
汉武帝时，张骞使西域，通于中国与西域之交，狮子始得入中国，于时起了不小的动。自此，狮子是远来之客始入中国之俗生活，特蒙礼，而国人谓之爱有加，海内大称之位，舁至与虎相颉颃之兽中之王者之位。
三、明引进石狮。
至于引石狮在中叶，此与郑和下西洋始入之。而数不多，见者不多。盖以非洲人固不善驯兽，其连狗都不如何逊，故能擒获之狮子少之又少。
至于中都未推。唯富人为玩奇，使工镌雕之置自宅门，后复为富人以守墓所。至清朝后，由清朝立法，尽除衙门设虎者，皆以石狮代。
金陵少年叹曰:狮子是兽中之王，故有“尊”、“威”也。以中国旧俗是雌雄之石狮左右。又可从狮子爪下者以别：若爪下为丸，为执一寰宇和无权，必为狮子。爪下履幼狮，象其子孙绵，是雌狮。宜亦有虎之，然狮子于虎更严，毕竟是王中王也。
石狮子走向民间，成为忠实的门卫，这种习俗大约成型与唐宋之后，并逐渐在民间流传开来。据考证：唐朝京城的建筑规划中，以“坊”的形式将居民区或商业区等进行划片管理，由***修建围墙和坊门，其坊门多制成牌楼的样式，上面大书坊名。
汉武帝的时候，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国，在当时引起了不小的轰动。从此，狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，称之位瑞兽，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的位置。
至于引进石狮子是在明朝中期，这是随着郑和下西洋才进来的。但是数量不多，见到的人也不多。这主要是因为非洲人本身就不善于驯兽，他们连狗都不怎么会驯，所以能够活捉捕获的狮子少之又少。
一直在中土都没怎么推广。只有少数有钱人会觉得玩稀奇，让石工雕了放在自家宅门口，后来又被有钱人用来看守坟场。直到清朝以后，由清朝颁布法令，彻底废除衙门口摆石虎的方式，一律用石狮替代。
古代的县衙门口放石狮子，最早的那一个并无记载。所以也不知道什么时候开始的。但是我认为，并非是从五胡乱华开始的。因为：无记载、时间短、没习惯。
无记载这个事儿，是说在我们的历史中，找不到这方面的明确记载。
这一点也让我们，无法确定它的开始时间。另外就是真狮子，也是从汉朝时的西域传来的。
所以从这里看，我认为县衙门口放石狮子，并非开始于五胡乱华时期。
时间短这个事儿，是说从汉末到五胡乱华时期，只有一百多年。而真狮子又是从西域传来汉朝的，我们这地方古代并非狮子原产地。
还有当时虽然距离狮子开始出现，已过去很长时间。但毕竟当时交通不便，信息传播也较慢。很多人对它的认知很少。
所以从这里看，我认为县衙门口放石狮子，并非开始于五胡乱华时期。
我国境内从没有发现过狮子，所以从古时候一直以来我国最早的动物崇拜中追求着山林之王虎的形象做为图腾来崇拜，虎的形象成为我国文化艺术宝库中一项十分重要的题材。
从民间普通人家中挂的虎啸山林图，把女汉子称母老虎，到呀呀学语的孩子穿的虎头鞋，虎头肚兜，虎头帽，再到将军们用的印被称为虎符，把横扫千军，百万军中取上将首及的常胜将军称虎将，虎贲，还有带虎的成语有几十条，虎从文字到绘画在古代中国人们生活中无处不在。
我国这样一个崇拜老虎的国家，什么时候把石狮摆在了最显眼的大门口。
要说我国不管是街门前还是陵园里摆放的石狮子确实与胡人有关，因为狮子是从胡人那进贡到中国来的。
最早记载狮子进入我国是司马迁的“史记”。
狮子作为一种中国稀有物种进入中原后，石狮很快成为镇宅避邪的宠物流行起来，其形象很快就被艺术化，据《三辅黄图》引“汉书”记载，最早放在门前用石狮镇宅用途是东汉开始的，西汉的霍去病陵园里摆放的是石虎，东汉到五胡乱华中间相隔200多年，也就是说，用石狮镇宅比五胡乱华早了200多年。
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