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出个比较难的联:作家坐船做佳作,此联难点:倒着念、四个同音字?
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三顾茅庐是不是诸葛亮欲擒故纵?他若不想出世何必了解天下大势?
我的观点是三顾茅庐确实是诸葛亮的欲擒故纵,与姜太公钓鱼的行为是如出一辙。
汉献帝建安十二年(公元207年),诸葛亮在隆中已经生活了十年之久,在这十年里,诸葛亮一边勤奋学习,一边了解天下大势,熟悉政治与军事,年纪轻轻就已声名远扬。
凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。
士伏处于一方兮,非主不依。
乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐。
聊寄傲于琴书兮,以待天时。
诸葛亮的这段话就真切的反映出诸葛亮建功立业的抱负,只是未遇明主,十年隆中,只待天时。
诸葛亮的目标不是锦衣玉食、显达,他的主要目标在于实现自己的抱负,能把自己的毕生所学施展出来。诸葛亮在乱世之中仍能保持着中国士人传统的节操、气节、忠义,诸葛亮一生的所做所为也担当的起他的名声。
司马徽评价诸葛亮
兴周八百年之姜子牙,旺汉四百年之张子房。
不管小心求证,只管大胆胡说。
这个问题问得好。我认为这是肯定的。
首先,当时的时间已经是公元207年,再这时间里,曹操已经打败袁绍,正在平定乌桓和辽东。等他收拾完后院,返回头就是刘备。所以留给诸葛亮的时间不多啦。他再不出山就真的只能做农夫啦。
为什么这么说。
一,曹操大事已成,手下谋士众多,当时郭嘉,荀彧,荀攸都还在世,他一没名气的去世界五百强应聘,就是成功了,人家也不会重用啊。
二,再看孙权,家族势力太大,根本不是一个外来户小青年可以随心所欲的蹦哒的地方,虽然有他哥诸葛瑾但是诸葛瑾也是去了时间不长,东吴还是以世家为大。
三,其他诸侯,就剩快死的刘表,刘璋,张鲁,马腾之辈了。会去吗?而刘表虽说跟诸葛亮还有些亲戚关系。但是快死的人,肯定不考虑,而刘表那两个儿子也不是什么大器能成的,所以不考虑。
四,当时还是有地域之分,你看曹操手下大部分是颍川书院出来的,而江东更都是本地人。同样刘备得到荆州之后也大部分是荆州人。等刘备入蜀后才会产生荆州人与蜀中人的矛盾。
五,诸葛家同样也有个传统,就是鸡蛋不会放在一个篮子里,东吴有诸葛瑾,而曹魏有诸葛诞,诸葛亮去哪?只能去刘备哪里啦。
六,我曾经有篇文章写过,诸葛亮其实是自己跑出来的,他的遭遇和庞统一样,在刘备手下做一个小官,没几天受不了觉得没前途就跑了。之后才有的三顾茅庐。毕竟诸葛亮也不能完全确认刘备是否是他的明主,怎么也要近距离观察一下吧。喜欢的朋友可以加关注查看。
七,而徐庶和水镜先生,就是诸葛亮为他自己打的广告,就是告诉刘备,我有才,我有本事,你快来找我吧。毕竟刘备不是傻子,所以没有马上就去找诸葛亮,而是过了很长时间才去。
所以诸葛亮就是欲擒故纵,只不过他聪明,没有毛遂自荐,通过水镜先生和徐庶两大电台一广播,才入了刘备的法眼。要是刘备一去诸葛亮就出山,这不就和广告不符了嘛。为了吊刘备的胃口,使他重用自己,要不然什么时候才能凸显出他的厉害之处呢。
三顾茅庐有***版与历史版,在***版里,诸葛亮是有点摆架子,有点欲擒故纵。在这里我不讲***版,单说历史版,在真实的历史里,三顾茅庐是怎样的呢?
第一,史书没有三顾茅庐的细节
真实的三国史,刘备是否真的三顾茅庐呢?这是真实无误的。当然,三顾茅庐的过程,三国志写得很简略:“备由是诣亮,凡三往,乃见。”去了三回,才见到诸葛亮。那么前两次诸葛亮是故意躲着不见呢,还是外出呢,就不得而知了。
在《出师表》里,诸葛亮也谈到三顾茅庐的旧事:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”
我们仔细看诸葛亮的说法是“三顾臣于草庐之中”,大家注意“顾”字后面的字是“臣”。“三顾茅庐”,说的是刘备去了草庐,有没见到诸葛亮不知道。但“三顾臣于草庐”之中,白话文是三次到草庐见微臣,很显然是三次都见到诸葛亮了。由于《出师表》是诸葛亮本人写的,可靠性要更高,我认为刘备去了三次,都见到诸葛亮了。
第二,诸葛亮并非“不求闻达于诸侯”
在《出师表》里,诸葛亮说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”很多人以此认为诸葛亮对功名很淡泊,其次并非如此。《出师表》是写给皇帝刘禅看的,当时诸葛亮是蜀汉实际统治者,但名份上刘禅是君,他是臣,所以他要表明心迹,说自己从年轻时起就“不求闻达于诸侯”,这是表明一种低姿态,以免君臣猜忌。
其实,诸葛亮早年的志向就是自比于管仲、乐毅。
管仲是春秋时代齐国的贤臣,提出“尊王攘夷”的主张,辅佐齐桓公成为春秋时代的第一位霸主,实现“九合诸侯,一匡天下”的伟业。乐毅则是战国时代燕国名将,在他的努力下,燕国从一个默默无闻的国家,一举打败东方霸主齐国,跻身强国之列。诸葛亮的人生目标就是成为像管仲、乐毅这样的名臣,流芳千古,怎么会是“不求闻达于诸侯”呢?他只是耐心地等待明主的出现罢了。
1、三顾茅庐当然是诸葛亮特意营造的效果。
2、一方面抬高了自身的价值,使刘备更加重视自已。
3、另一方面也成就了刘备礼贤下士的美名,刘备当然也乐于其成,君臣二人心照不宣,配合得相当默契。
4、诸葛亮当然想出世,人了解天下大势当然也是为日后入世作准备。学成文武艺,货与帝王家,读书人传统就是这样。
5、刘皇叔通过与孔明的隔空交流,颇有知音之感,虽然尚未蒙面,但已配合默契,彼此一拍即合。
三顾茅庐我认为不是诸葛亮欲擒故纵,可以从以下几个方面说:
一、可以说是诸葛亮对刘备的考验,想看看刘备的气量、容忍度和意志,是不是有成大事具有的特质,值不值得诸葛亮辅佐。
二、诸葛亮想让刘备明白自己的价值,诸葛亮通晓天下事并具备军事才能,如果一请就到,是对自己价值的贬低。就像现在你想见名人岂能是说见就能见的吗,你是需要预约的,等人家有时间了见你就不错了。古时候没有预约,如果刘备提前预约诸葛亮了可能就不用三顾茅庐了。
三、诸葛亮看看刘备的诚意有多大,诚意越大越说明刘备需要他,对他以后的工作有力。诚意也是一个人的品质体现,能让诸葛亮明白能不能为他工作,良禽择木而栖,良将择主而从,良臣择君而侍,这是对刘备的考量。
诸葛亮想不想出世不是了解天下大势决定的,在那个***的年代谁都有机会谁都想干一番事业,谁都想把自己的生活精致。要做到就要具备相应的才能,诸葛亮了解天下大势可能有下列原因:
一、诸葛亮了解天下大势,是为自己的生活找出路。家事国事天下事,事事关己,天下太平国家就太平,国家太平家就安定。诸葛亮做为读书人能不明白天下事、国事 、家事之间的因果关系。
二、诸葛亮了解天下大势,是为了丰富自己的精神世界。人吃饱喝足后都想干点什么,现代人有了电视机、手机等各种各样的电子产品供人们***。而古时候没有这些玩也,只能读书或了解天下大势。
三、如果诸葛亮了解天下大势是想出世,为什么选刘备而不选曹操或者孙权呢,当时曹操孙权两人实力都远远强大刘备。用现在的话来说,就是曹操和孙权的这两家公司已经上市,强大无比,而刘备还处于东奔西走寻找创业合伙人的阶段,和刘备干成功了名垂千古,失败了遗臭万年。
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诸葛亮为什么不去***曹操而要帮助刘皇叔?
诸葛亮为何不选择当时实力最强的曹操而选择刘备,这个问题其实可以从诸葛亮的千古名篇《出师表》中得到答案。
曹操的麾下良臣猛将无数,这些臣子大多都是名门望族,有着深厚的背景,大多通过其他官员举荐或者本身就是大官,从而被曹操征用。比如荀彧,他的父亲是济南相,叔父荀爽则是司空,出身最低微的郭嘉,也官至司徒府。
而诸葛亮是确确实实的布衣,在南京陇亩之间耕作,无人知晓,名气不显于外,当时只有崔州平、徐庶等少数几个人知道他的才能,所以曹操根本不知道他的存在,也就不会主动招募于他。
何况诸葛亮年轻时只想“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,所以做事低调,过着闲云野鹤般的生活,他更加不会主动去曹操那求职。
就在诸葛亮过着归隐生活的时候,刘备发现了他。实际上如果没有徐庶的推荐,刘备也不会知道诸葛亮的存在。徐庶是诸葛亮极少数的几位好朋友之一,他深知诸葛亮的才智,极力推荐给刘备,而刘备又非常信任徐庶,对于布衣之身的诸葛亮也没有丝毫的轻视,所以才有了三顾茅庐的千古美谈。
那么,又是什么打动了诸葛亮,让他愿意到刘备麾下当谋士呢?最重要的还是诸葛亮抛出了《隆中对》这一战略,深深打动了刘备的心,这是诸葛亮毕生的抱负,与刘备的心愿相契合,后来刘备也用实际行动践行了这一政治路线,所以诸葛亮对于刘备的知遇之恩是非常感激的。
还有一个重要原因:刘备和诸葛亮是患难之交。两人刚开始屡屡败北于曹操,几乎被剿灭,这种患难之间的交情往往更能深入人心,也是诸葛亮一直对刘备忠心耿耿的原因。
在这段苦难时光,刘备对诸葛亮尊重备至,关羽、张飞曾经对诸葛亮受到的恩遇表示不满,刘备却说,“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”两个人既是君臣,又是朋友。在刘备死后,诸葛亮为了完成先主遗愿,鞠躬尽瘁,死而后已,六次北伐曹魏,明知不可为而为之,可见他对于刘备的知遇之恩终生难忘。
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